Veprimet gjatë namazit

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Mahrame ibn Sulejmani, e ky nga Kurejbi, i çrobëruari i Ibn Abasit, se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se bujti te Mejmunia, nëna e besimtarëve, të cilën e kishte teze, dhe rrëfen: “Unë u shtriva në shtrat për së gjeri, kurse Pejgamberi ﷺ dhe gruaja e tij u shtrinë për së gjati.

Ibn Numejri na ka thënë: Na ka treguar Ibn Fudajli, e këtij i ka treguar Ameshi, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Alkame se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Në fillim, kur i jepnim selam Pejgamberit ﷺ teksa ishte në namaz, na e kthente.

The same as No.

Ibrahim ibn Musai na ka thënë: Na ka rrëfyer Isai, e ky është Ibn Junusi, e ky nga Ismaili, e ky nga Harith ibn Shubejli, e ky nga Ebu Amër Shejbaniu se Zejd ibn Erkami (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Në fillim, në kohën e Pejgamberit ﷺ, flisnim gjatë namazit, i drejtoheshim njëri-tjetrit për ndonjë nevojë që kishim, derisa zbriti ajeti: “ Faleni rregullisht namazin, sidomos atë të mesmin (namazin e ikindisë) dhe qëndroni me devotshmëri para Allahut.

Abdullah ibn Mesleme na ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Ebu Hazimi, e ky nga babai i tij se Sehli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ shkoi te fisi i Benu Amër ibn Aufit për t'i pajtuar mes vete, e në atë rast hyri koha e namazit.

Amër ibn Isai na ka thënë: Na ka treguar Ebu Abdusamed Abdulaziz ibn Abdusamedi, e këtij i ka treguar Husajn ibn Abdurrahmani, e ky nga Ebu Vaili se Abdullah ibn Mesudi (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Në fillim, në namaz thoshim: “Përshëndetja qoftë për filanin”, dhe i përmendnim njerëzit me emra, i jepnim selam njëri-tjetrit, derisa na dëgjoi i Dërguari i Allahut ﷺ, e në atë rast na tha: “Thoni: “Etehijatu lilahi ve salavatu ve tajibatu.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Zuhriu, e ky nga Ebu Seleme se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Tesbihu është për burrat, kurse rënia e shuplakave është për gratë.

Jahjai na ka thënë: Na ka rrëfyer Vekiu, e ky nga Sufjani, e ky nga Ebu Hazimi se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Tesbihu është për burrat, kurse rënia e shuplakave është për gratë.

Bishr ibn Muhamedi na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka thënë Junusi, e këtij i ka thënë Zuhriu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa muslimanët po faleshin të hënën mbrapa Ebu Bekrit, Pejgamberi ﷺ papritmas zbuloi perden e dhomës së Aishes dhe i shikonte duke buzëqeshur, të cilët ishin të rreshtuar nëpër safa.

Lejthiu ka thënë: Më ka treguar Xhaferi, e ky nga Abdurrahman ibn Hurmuzi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Një grua e thirri të birin teksa ishte në faltore: - O Xhurejxh! - O Allah, nëna ime apo namazi im? - tha ai.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Shejbani, e ky nga Jahjai, e ky nga Ebu Seleme se Muajkibi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë për atë i cili, kur bie në sexhde, i bie dheut me dorë për ta rrafshuar: “Nëse patjetër duhet ta bëjë, atëherë një herë të vetme.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Bishri, e këtij i ka treguar Galibi, e ky nga Bekër ibn Abdullahu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Me Pejgamberin ﷺ faleshim edhe kur bënte shumë vapë.

Abdullah ibn Mesleme na ka thënë: Na ka treguar Maliku, e ky nga Ebu Nadri, e ky nga Ebu Seleme se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I shtrija këmbët në kiblën (sexhden) e Pejgamberit ﷺ teksa falej.

Mahmudi na ka thënë: Na ka treguar Shebabi, e këtij i ka treguar Shuëbe, e ky nga Muhamed ibn Zijadi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se, një ditë Pejgamberi ﷺ, pasi u fal, tha: “M'u paraqit shejtani dhe më bëri presion për të ma ndërprerë namazin.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe se Ezrek ibn Kajsi tregon: “Teksa isha pranë një lumi, në Ehvaz, ku po i luftonim harurinjtë (havarixhët), pashë një burrë duke u falur, i cili në dorë mbante kapistrën e kafshës.

Muhamed ibn Mukatili na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Junusi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kur u bë eklipsi i Diellit, Pejgamberi ﷺ u ngrit për t'u falur, e në atë rast këndoi një sure të gjatë, pastaj ra në ruku dhe e zgjati (qëndrimin në të).

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Hamadi, e ky nga Ejubi, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ pa këlbazë në xhami në drejtim të kiblës, andaj u zemërua me të pranishmit në xhami dhe u tha: “Allahu është përpara jush gjatë kohës sa jeni në namaz.

Muhamedi na ka thënë: Na ka treguar Gunderi, e këtij i ka treguar Shuëbe, e ky e ka dëgjuar Kataden se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “ Kur dikush është në namaz , është duke i folur drejtpërdrejt Zotit të vet , prandaj të mos pështyjë as përpara, as djathtas, por le të pështyjë majtas ose nën këmbën e majtë.

Muhamed ibn Kethiri na ka thënë: Na ka rrëfyer Sufjani, e ky nga Ebu Hazimi se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Njerëzit faleshin me Pejgamberin ﷺ, ndërsa izaret, meqë i kishin të shkurtra, i lidhnin në qafat e tyre, kështu që Pejgamberi ﷺ u tha grave: “Mos i ngrini kokat (nga sexhdja) derisa burrat të ulen mirë .

Abdullah ibn Ebu Shejbe na ka thënë: Na ka treguar Ibn Fudajli, e ky nga Ameshi, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Alkame se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Në fillim, i jepja selam Pejgamberit ﷺ teksa ishte në namaz, e ai ma kthente.

Ebu Mameri na ka thënë: Na ka treguar Abdulvarithi, e këtij i ka treguar Kethir ibn Shindhiri, e ky nga Ata ibn Ebu Rebahu se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Pejgamberi ﷺ më dërgoi për t'i kryer një punë.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Ebu Hazimi se Sehël ibn Sad Saidiu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Disa e njoftuan të Dërguarin e Allahut ﷺ se kishte plasur një zënkë në fisin e Amër ibn Aufit (i cili banonte) në Kuba , andaj shkoi me disa sahabë për t'i pajtuar mes vete.

Ebu Numani na ka thënë: Na ka treguar Hamadi, e ky nga Ejubi, e ky nga Muhamedi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Na është ndaluar vendosja e duarve në bel gjatë namazit.

Amër ibn Aliu na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e këtij i ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar Muhamedi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Është e ndaluar që njeriu të falet duke i vendosur duart në bel.

Is'hak ibn Mensuri na ka thënë: Na ka treguar Revhu, e këtij i ka treguar Omeri ibn Seidi, e këtij i ka rrëfyer Ibn Ebu Mulejke se Ukbe ibn Harithi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Mbrapa Pejgamberit ﷺ e fala namazin e ikindisë dhe, pasi e kreu, u ngrit me nxitim e shkoi në shtëpinë e njërës prej grave të tij.

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Xhaferi, e ky nga Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kur të thirret ezani për namaz, shejtani largohet duke liruar gazra me zë, që të mos e dëgjojë ezanin.

Muhamed Muthena na ka thënë: Na ka treguar Othman ibn Omeri, e këtij i ka rrëfyer Ibn Ebu Dhiëbi, e ky nga Seid Makburi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Njerëzit po thonë se Ebu Hurejra e ka tepruar (duke transmetuar hadithe).