Ligjet e trashëgimisë

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Muhamed ibn Munkediri se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Teksa isha i sëmurë rëndë, i Dërguari i Allahut ﷺ me Ebu Bekrin erdhën në këmbë për të më vizituar, e në atë rast më gjetën të alivanosur.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Vuhejbi, e këtij i ka treguar Ibn Tavusi, e ky nga babai i tij se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kujdes nga paragjykimet, sepse paragjykimet janë gënjeshtrat më të mëdha! Mos përgjoni, mos spiunoni, mos urreni dhe mos i ktheni shpinën njëri-tjetrit, por jini robër të Allahut, vëllezër!”.

Fatima and Al `Abbas came to Abu Bakr, seeking their share from the property of Allah's Messenger (ﷺ) and at that time, they were asking for their land at Fadak and their share from Khaibar.

Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), duke vazhduar hadithin paraprak, tregon se Ebu Bekri u tha: “E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut ﷺ duke thënë: “Ne nuk trashëgohemi.

Ismail ibn Ebani na ka thënë: Na ka rrëfyer Ibn Mubareku, e ky nga Junusi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Ne nuk trashëgohemi.

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ukajli, e ky nga Ibn Shihabi se Malik ibn Evsi tregon: “Shkova tek Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) dhe, duke qenë me të, portieri i tij, Jerfai, erdhi dhe e pyeti: “I lejon Othmanin, Abdurrahmanin, Zubejrin dhe Sadin të hyjnë brenda?” Omeri pohoi dhe ai i lejoi të hyjnë.

Ismaili na ka thënë: Më ka treguar Maliku, e ky nga Ebu Zinadi, e ky nga Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Pasardhësit e mi nuk trashëgojnë asnjë dinar.

Abdullah ibn Mesleme transmeton nga Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pasi vdiq i Dërguari i Allahut ﷺ, gratë e tij deshën ta dërgojnë Othmanin tek Ebu Bekri, që të kërkojë trashëgiminë që u përkiste (nga Pejgamberi ﷺ).

Abdani na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Junusi, e ky nga Ibn Shihabi, e këtij i ka treguar Ebu Seleme se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Unë jam më parësor për besimtarët sesa ata për veten e tyre.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Vuhejbi, e këtij i ka treguar Ibn Tavusi, e ky nga babai i tij se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Jepjani pjesën e trashëgimisë atyre që u takon, e ajo që tepron, i përket mashkullit më të afërt në hise.

Humejdiu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Amir ibn Sad ibn Ebu Vekasi se babai i tij Sad ibn Ebu Vekasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ më vizitoi në Mekë, për shkak të një sëmundjeje të rëndë që më solli në prag të vdekjes, e në atë rast i thashë: - O i Dërguari i Allahut, unë kam shumë pasuri, ndërkohë trashëgimtare kam vetëm një vajzë, a t'i jap lëmoshë dy të tretat e pasurisë sime? - “Jo”, - tha ai.

Mahmudi më ka thënë: Na ka treguar Ebu Nadri, e këtij i ka treguar Ebu Muaviu, Shejbani, e ky nga Eshathi se Esved ibn Jezidi tregon: “Muadh ibn Xhebeli (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) na erdhi në Jemen, si mësues dhe prijës.

Muslim ibn Ibrahimi na ka thënë: Na ka treguar Vuhejbi, e këtij i ka treguar Ibn Tavusi, e ky nga babai i tij se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Jepjani pjesën e trashëgimisë atyre që u takon, e ajo që tepron, i përket mashkullit më të afërt në hise.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Ebu Kajsi se Huzejl ibn Shurahbili tregon: “Ebu Musai u pyet se sa trashëgon e bija, vajza e të birit dhe motra, e në atë rast u përgjigj: “Së bijës i takon gjysma, njëjtë edhe motrës.

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Vuhejbi, e ky nga Ibn Tavusi, e ky nga babai i tij se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Jepjani pjesën e trashëgimisë atyre që u takon, e ajo që tepron, i përket mashkullit më të afërt në hise.

Ebu Mameri na ka thënë: Na ka treguar Abdulvarithi, e këtij i ka treguar Ejubi, e ky nga Ikrime se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Sa i përket fjalës së të Dërguarit të Allahut ﷺ: “Sikur të zgjidhja dikë prej umetit tim për mik të ngushtë, do ta zgjidhja atë (Ebu Bekrin) , mirëpo miqësia e Islamit është më e mirë.

Muhamed ibn Jusufi transmeton nga Verkai, e ky nga Ibn Ebu Nexhihu, e ky nga Atai se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Në fillim, pasuria i takonte të birit, kurse prindërve aq sa u lihej testament.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Ibn Musejebi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ, për fëmijën të cilin një grua nga fisi benu lehjan e kishte lindur të vdekur (si pasojë e goditjes nga një grua tjetër), gjykoi se shpagimi i gjakut për të të ishte sa vlera e një robi a robëreshe të re në moshë.

Bishr ibn Halidi na ka thënë: Na ka treguar Muhamed ibn Xhaferi, e ky nga Shuëbe, e ky nga Sulejmani, e ky nga Ibrahimi se Esved ibn Jezidi tregon: “Në kohën e të Dërguarit të Allahut ﷺ, Muadh ibn Xhebeli (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) gjykoi se vajzës i takon gjysma dhe motrës gjysma (e mbetur).

Amër ibn Abasi më ka thënë: Na ka treguar Abdurrahmani, e këtij i ka treguar Sufjani, e ky nga Ebu Kajsi, e ky nga Huzejli se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Unë do të gjykoj siç ka gjykuar Pejgamberi ﷺ: “Vajzës i takon gjysma, vajzës së djalit i takon një e gjashta, ndërsa pjesa e mbetur i takon motrës.

Abdullah ibn Othmani na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Shuëbe, e ky nga Muhamed ibn Munkediri se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ erdhi tek unë teksa isha i sëmurë.

Ubejdullah ibn Musai transmeton nga Israili, e ky nga Ebu Is'haku se Berai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ajeti i fundit që ka zbritur është fundi i sures Nisa: “Kërkojnë përgjigjen tënde.

Mahmudi na ka thënë: Na ka rrëfyer Ubejdullahu, e ky nga Israili, e ky nga Ebu Husajni, e ky nga Ebu Salihu se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Unë jam më parësor për besimtarët sesa ata për veten e tyre.

Umeje ibn Bistami na ka thënë: Na ka treguar Jezid ibn Zureji, e ky nga Revhu, e ky nga Abdullah ibn Tavusi, e ky nga babai i tij se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Jepjani pjesën e trashëgimisë atyre që u takon, e ajo që tepron, i përket mashkullit më të afërt në hise.

Is'hak ibn Ibrahimi më ka treguar: I kam thënë Ebu Usames: Ju ka treguar Idrisi, e këtij i ka treguar Talhai, e ky nga Seid ibn Xhubejri se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!), duke komentuar ajetin: “Ne kemi caktuar trashëgimtarë për çdo gjë (pasuri).

Jahja ibn Kazea më ka thënë: Na ka treguar Maliku, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Në kohën e Pejgamberit ﷺ, një burrë e mallkoi gruan e vet dhe e mohoi fëmijën e saj.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Utbe e porositi vëllanë e vet, Sad ibn Ebu Vekasin: “Djali i robëreshës së Zemës është imi, andaj ta marrësh.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Shuëbe, e ky nga Muhamed ibn Zijadi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Fëmija i takon të zotit të shtratit.

Hafs ibn Omeri na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Hakemi, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Esvedi se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton: “Doja ta blija Berirën, kështu që Pejgamberi ﷺ më tha: “Blije (dhe liroje) , sepse merita e çrobërimit i takon atij që e liron robin.

Ismail ibn Abdullahu na ka thënë: Më ka treguar Maliku, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Merita e çrobërimit i takon atij që e liron robin.

Kabisa ibn Ukbe na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Ebu Kajsi, e ky nga Huzejli se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Muslimanët nuk i lirojnë robërit duke kushtëzuar që merita e çrobërimit t'u takojë vetëm atyre, porse njerëzit e kohës paraislame e bënin këtë.

Musai na ka thënë: Na ka treguar Ebu Avane, e ky nga Mensuri, e ky nga Ibrahimi se Esvedi rrëfen: “Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se e bleu Berirën për ta liruar, por pronarët e saj ia kushtëzuan meritën e çrobërimit të saj.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Xheriri, e ky nga Ameshi, e ky nga Ibrahim Tejmiu, e ky nga babai i tij se Aliu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Nuk kemi libër për ta lexuar, përveç Librit të Allahut dhe përmbajtjes së kësaj fletushke.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Abdullah ibn Dinari se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar shitjen dhe dhurimin e meritës së çrobërimit të një robi.

Kutejbe ibn Seidi transmeton nga Maliku, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Aishja, nëna e besimtarëve, donte të blinte një robëreshë dhe ta lironte, por familja e robëreshës i thanë: “Ta shesim, por me kusht që merita e çrobërimit (trashëgimisë) të saj të na takojë neve.

Muhamedi na ka thënë: Na ka rrëfyer Xheriri, e ky nga Mensuri, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Esvedi se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “E bleva Berirën, por pronarët e vet ma kushtëzuan meritën e çrobërimit (trashëgimisë) të saj.

Hafs ibn Omeri na ka thënë: Na ka treguar Hemami, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri tregon: “Kur Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) deshi ta blinte Berirën, Pejgamberit ﷺ i tha: “Pronarët e saj po ma kushtëzojnë meritën e çrobërimit (trashëgimisë) të saj.

Ibn Selami na ka thënë: Na ka rrëfyer Vekiu, e ky nga Sufjani, e ky nga Mensuri, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Esvedi se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Merita e çrobërimit (trashëgimisë) i takon atij që i jep paratë dhe që e ka marrë përsipër begatinë (e lirimit) .

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Muavi ibn Kurra dhe Katadja se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Robi i liruar llogaritet pjesë e familjes (që e ka liruar) ” , ose sido që të ketë thënë Pejgamberi ﷺ.

Ebu Velidi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Katadja se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Djali i motrës llogaritet pjesë e familjes.

Ebu Velidi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Adiu, e ky nga Ebu Hazimi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Kush lë pasuri pas vetes, ajo u takon trashëgimtarëve të tij, ndërkaq, kush lë borxh, na takon neve (t'ia kryejmë atë) .

Ebu Asimi transmeton nga Ibn Xhurejxhi, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Ali ibn Husejni, e ky nga Amër ibn Othmani se Usame ibn Zejdi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Muslimani nuk e trashëgon jomuslimanin e as jomuslimani muslimanin.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Sad ibn Ebu Vekasi u grind me Abd ibn Zemën për një fëmijë.

I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Whoever claims to be the son of a person other than his father, and he knows that person is not his father, then Paradise will be forbidden for him.

Ebu Bekrete, për hadithin paraprak, thotë: “Edhe unë e kam dëgjuar me dy veshët e mi prej të Dërguarit të Allahut ﷺ dhe zemra ime e ka mësuar.

Esbeg ibn Feraxhi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Vehbiu, e këtij i ka rrëfyer Amri, e ky nga Xhafer ibn Rebia, e ky nga Iraku se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Mos i mohoni baballarët tuaj! E, kush e mohon babanë e vet, ka bërë kufër (mohim të begatisë) .

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi, e këtij i ka treguar Ebu Zinadi, e ky nga Abdurrahmani se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Dy gra kishin nga një djalë.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ erdhi tek unë i gëzuar, saqë fytyra i shkëlqente nga gëzimi dhe tha: “A nuk ke dëgjuar se Muxhezizi pak më parë shikoi Zejd ibn Harithen e Usame ibn Zejdin dhe tha: “Këto palë këmbë kanë origjinë të përbashkët .

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Zuhriu, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Një ditë, i Dërguari i Allahut ﷺ erdhi tek unë i gëzuar dhe tha: “Oj Aishe, a nuk ke dëgjuar se Muxheziz Mudlixhiu hyri tek unë dhe pa Usamen e Zejdin? Ndërkohë, ata ishin të mbuluar me një kadife, që ua mbulonte kokat, porse u dukeshin këmbët.