Pijet

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku nga Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Ai që pi verë në këtë botë dhe nuk pendohet nga kjo vepër, do të privohet nga pirja e saj në ahiret.

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Seid ibn Musejebi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, natën e Israsë, kur i Dërguari i Allahut ﷺ ndaloi në Kuds, ia sollën dy enë: njërën me verë e tjetrën me qumësht.

Muslim ibn Ibrahimi na ka thënë: Na ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar Katadja se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Kam dëgjuar një hadith nga i Dërguari i Allahut ﷺ, të cilin askush pos meje s'do t'jua tregojë.

Ahmed ibn Salihu na ka thënë: Na ka treguar Ibn Vehbiu, e këtij i ka rrëfyer Junusi nga Ibn Shihabi, e ky e ka dëgjuar Ebu Seleme ibn Abdurrahmanin dhe Ibn Musejebin se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Nuk ndodh që zinaqari të jetë besimtar teksa bën zina, as ai që pi alkool të jetë besimtar teksa pi alkool, as ai që vjedh të jetë besimtar teksa vjedh.

Hasen ibn Sabahu na ka thënë: Na ka treguar Muhamed ibn Sabiku, e këtij i ka treguar Malik ibn Migveli nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) ka thënë: “Kur alkooli u bë i ndaluar, në Medinë nuk kishte raki rrushi.

Ahmed ibn Junusi na ka thënë: Na ka treguar Ebu Shihab Abdurabih ibn Nafiu nga Junusi, e ky nga Thabit Bunaniu se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Në kohën kur konsumimi i alkoolit u bë i ndaluar, në Medinë kishte fare pak raki rrushi.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahja nga Ebu Hajani, e këtij i ka treguar Amiri se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Një ditë, kur Omeri u ngjit në minber, tha: “Kur zbriti ndalesa për alkoolin, përfshinte verën e prodhuar prej pesë gjërave: 1.

Ismail ibn Abdullahu na ka thënë: Më ka treguar Malik ibn Enesi nga Is'hak ibn Abdullah ibn Ebu Talhai se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa Ebu Ubejdes, Ebu Talhait dhe Ubej ibn Kabit u shërbeja verë hurmash të posapjekura dhe atyre të pjekura mirë, erdhi një njeri dhe tha: “U ndalua alkooli!” Atëherë Ebu Talhai tha: “Çohu, o Enes! Derdhe atë!” Sakaq, unë u çova dhe e derdha.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Muëtemiri nga babai i tij se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa po qëndroja në këmbë në lagje dhe po u shërbeja xhaxhallarëve të mi verë hurmash, ndërkohë që isha më i riu prej tyre, dikush tha: “U ndalua alkooli!” Ata më thanë: “Derdhe atë!” Sakaq, unë e derdha.

Muhamed ibn Ebu Bekër Mukademi na ka thënë: Na ka treguar Jusuf Ebu Masher Berai, e ky e ka dëgjuar Seid ibn Abdullahun, e këtij i ka treguar Bekër ibn Abdullahu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) ka thënë: “Kur u ndalua alkooli, ai ishte prej hurmave të posapjekura dhe atyre të pjekura mirë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku nga Ibn Shihabi, e ky nga Ebu Seleme ibn Abdurrahmani se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ u pyet për mushtin e prodhuar prej mjaltit, e në atë rast tha: “Çdo pije dehëse është haram.

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Ebu Seleme ibn Abdurrahmani se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ u pyet për mushtin prej mjaltit, të cilin e pinin banorët e Jemenit, e në atë rast tha: “ Çdo pije dehëse është haram .

Zuhriu transmeton se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) i ka treguar se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Mos bëni musht në enë kungulli dhe vorbë të katranosur .

Ahmed ibn Ebu Rexhai na ka thënë: Na ka treguar Jahja nga Ebu Hajan Tejmiu, e ky nga Shabiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Omeri ligjëroi prej minberit të të Dërguarit të Allahut ﷺ dhe tha: “Kur zbriti ndalesa për alkoolin, përfshinte pesë lloje: 1.

Hafs ibn Omeri na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe nga Abdullah ibn Ebu Seferi, e ky nga Shabiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Omeri ka thënë: “Alkooli prodhohet prej pesë gjërave: 1.

Hisham ibn Amari na ka thënë: Na ka treguar Sadaka ibn Halidi, e këtij i ka treguar Abdurrahman ibn Jezid ibn Xhabiri, e këtij i ka treguar Atije ibn Kajs Kilabiu, e këtij i ka treguar Abdurrahman ibn Ganëm Eshariu se Ebu Amiri ose Ebu Malik Eshariu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Prej umetit tim do të ketë njerëz që do t'i lejojnë: zinanë, mëndafshin (për burra) , alkoolin dhe veglat muzikore.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Jakub ibn Abdurrahmani nga Ebu Hazimi se Sehli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ebu Usejd Saidiu erdhi dhe e ftoi të Dërguarin e Allahut ﷺ në dasmë.

Jusuf ibn Musai na ka thënë: Na ka treguar Muhamed ibn Abdullah Ebu Ahmed Zubejri, e këtij i ka treguar Sufjani nga Mensuri, e ky nga Salimi se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ ka ndaluar nga përdorimi i disa enëve (për fermentimin e mushtit), e në atë rast ensarët thanë: “Ne patjetër duhet t'i përdorim ato.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani nga Sulejman ibn Ebu Muslim Ahveli, e ky nga Muxhahidi, e ky nga Ebu Ijadi se Abdullah ibn Amri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pasi që Pejgamberi ﷺ ndaloi përdorimin e enëve të pijes (në të cilat përgatitej alkooli), dikush i tha: “Jo të gjithë njerëzit kanë enë (të tjera të mjaftueshme).

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai nga Sufjani, e këtij i ka treguar Sulejmani, e ky nga Ibrahim Tejmiu, e ky nga Harith ibn Suvejdi se Aliu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberi ﷺ e ka ndaluar përdorimin e enës prej kungulli dhe vorbës së katranosur (për fermentimin e mushtit).

Othmani më ka thënë: Na ka treguar Xheriri nga Mensuri se Ibrahimi tregon: “E pyeta Esvedin: “A e ke pyetur ndonjëherë Aishen, nënën e besimtarëve (Allahu qoftë i kënaqur me të!), se cilat enë janë të ndaluara për t'u përgatitur mushti?” - Po, - tha Esvedi dhe vazhdoi: “I kam thënë: “Oj nëna e besimtarëve, cilat enë i ka ndaluar Pejgamberi ﷺ për t'u përgatitur mushti?” Ajo tha: “Neve, familjes së tij, na ka ndaluar që mushtin ta përgatisim në enë prej kungulli dhe vorba të katranosura.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Abdulvahidi, e këtij i ka treguar Shejbaniu se Abdullah ibn Ebu Eufai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberi ﷺ e ka ndaluar përdorimin e vorbës së gjelbër.

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Jakub ibn Abdurrahman Kaëriu nga Ebu Hazimi se Sehël ibn Sad Saidiu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ebu Usejd Saidiu e ftoi Pejgamberin ﷺ në dasmë.

Muhamed ibn Kethiri na ka thënë: Na ka rrëfyer Sufjani se Ebu Xhuvejriu tregon: “E pyeta Ibn Abasin (Allahu qoftë i kënaqur me të!) për badhekun, e ai m'u përgjigj: “Muhamedi ﷺ tanimë i ka paraprirë gjykimit për badhekun kur ka thënë: “Çdo pije dehëse është haram.

Abdullah ibn Ebu Shejbe na ka thënë: Na ka treguar Ebu Usame, e këtij i ka treguar Hisham ibn Urve nga babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberit ﷺ i pëlqenin ëmbëlsirat dhe mjalti.

Muslimi na ka thënë: Na ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar Katadja se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pasi që alkooli u ndalua, Ebu Talhait, Ebu Duxhanes dhe Suhejl ibn Bejdait u jepja për të pirë një përzierje lëngu të hurmave të posapjekura dhe atyre të pjekura mirë, ngaqë isha më i riu ndër ta.

Ebu Asimi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Xhurejxhi, e këtij i ka rrëfyer Atai se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar përdorimin e rrushit të thatë, hurmave të pjekura mirë, hurmave të posapjekura dhe hurmave të njoma (për të prodhuar musht me to).

Muslimi na ka thënë: Na ka treguar Hishami, e këtij i ka rrëfyer Jahja ibn Ebu Kethiri nga Abdullah ibn Ebu Katadja se Ebu Katadja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar përzierjen e hurmave të pjekura mirë me hurma të posapjekura, si dhe të hurmave të pjekura mirë me rrush të thatë, por mushti i secilës prej tyre le të përgatitet veç e veç.

Abdani na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Junusi nga Zuhriu, e ky nga Seid ibn Musejebi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Natën e Israsë, të Dërguarit të Allahut ﷺ i sollën një enë me qumësht dhe një enë me verë.

Humejdiu na ka treguar se e ka dëgjuar Sufjanin, e këtij i ka rrëfyer Salim Ebu Nadri, e ky e ka dëgjuar Umejrin, të çrobëruarin e Umu Fadlit, se Umu Fadli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ditën e Arafatit njerëzit dyshonin se i Dërguari i Allahut ﷺ ishte agjërueshëm.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Xheriri nga Ameshi, e ky nga Ebu Salihu dhe Ebu Sufjani se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Ebu Humejdi erdhi me një enë me qumësht nga Nekia (emër vendi), e në atë rast i Dërguari i Allahut ﷺ i tha: “Sikur ta mbuloje, qoftë dhe duke vendosur një shkop mbi të!”.

Omer ibn Hafsi na ka thënë: Na ka treguar babai im, e këtij i ka treguar Ameshi, e ky e ka dëgjuar Ebu Salihun të ketë përmendur se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ebu Humejdi, një burrë ensar, erdhi me një enë me qumësht nga Nekia (emër vendi) te Pejgamberi ﷺ.

Mahmudi më ka thënë: Na ka rrëfyer Nadri, e këtij i ka rrëfyer Shuëbe nga Ebu Is'haku se Berai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kur Pejgamberi ﷺ erdhi prej Mekës, Ebu Bekri, i cili ishte bashkë me të, tha: “Kaluam pranë një bariu, ndërkohë që të Dërguarin e Allahut ﷺ e pati zënë etja.

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi, e këtij i ka treguar Ebu Zinadi nga Abdurrahmani se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Sa sadaka e mirë është që të dhurohet për shfrytëzim deveja ose delja përplot me qumësht, të mbushë nga një enë mëngjes e mbrëmje!”.

Ebu Asimi na ka thënë: Na ka treguar Evzaiu nga Ibn Shihabi, e ky nga Ubejdullah ibn Abdullahu se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ piu qumësht e pastaj e shpëlau gojën dhe tha: “Ai përmban yndyrë.

Ibrahim ibn Tahmani transmeton nga Shuëbe, e ky nga Katadja se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “U ngrita te Sidreja dhe, ç'të shihje, aty ishin katër lumenj: dy lumenj të dukshëm dhe dy të fshehur.

Abdullah ibn Mesleme na ka treguar se Maliku transmeton nga Is'hak ibn Abdullahu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ebu Talhai ka pasur më së shumti hurma ndër të gjithë ensarët në Medinë.

Abdani na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Junusi nga Zuhriu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se e ka parë të Dërguarin e Allahut ﷺ të pijë qumësht.

Abdullah ibn Muhamedi na ka thënë: Na ka treguar Ebu Amiri, e këtij i ka treguar Fulejh ibn Sulejmani nga Seid ibn Harithi se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Pejgamberi ﷺ shkoi te një ensar me një shok të vetin dhe i tha: “Nëse ke ujë që ka qëndruar natën në kacek (na sill enën të pimë) , ose po pimë me gojë direkt prej pusit.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Ebu Usame, e këtij i ka rrëfyer Hishami nga babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberit ﷺ i pëlqenin ëmbëlsirat dhe mjalti.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Misari nga Abdulmelik ibn Mejsera se Nezali tregon: “Aliut (Allahu qoftë i kënaqur me të!) i sollën pak ujë teksa ishte te dera e oborrit të xhamisë, e në atë rast piu duke qëndruar në këmbë dhe tha: “Disa njerëz e urrejnë të pinë duke qëndruar në këmbë, ndërsa unë e kam parë Pejgamberin ﷺ duke vepruar ashtu siç më patë.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Abdulmelik ibn Mejsera se Nezal ibn Sebrai tregon: “Aliu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) e fali namazin e drekës, pastaj u ndal në oborrin e xhamisë së Kufës për t'iu përgjigjur nevojave të njerëzve, derisa erdhi koha e namazit të ikindisë.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Asim Ahveli nga Shabiu se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ ka pirë ujë Zemzemi duke qenë në këmbë.

Malik ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Ebu Seleme, e këtij i ka rrëfyer Ebu Nadri se Umejri, i çrobëruari i Ibn Abasit, tregon: “Umu Fadël bint Harithi (Allahu qoftë i kënaqur me të!), në pasditen e Arafatit, i dërgoi Pejgamberit ﷺ një gotë qumësht teksa ai ishte në këmbë, e në atë rast ai e mori dhe e piu.

Ismaili na ka thënë: Më ka treguar Maliku nga Ibn Shihabi se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Të Dërguarit të Allahut ﷺ i sollën pak qumësht të përzier me ujë.

Ismaili na ka thënë: Më ka treguar Maliku nga Ebu Hazim ibn Dinari se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Të Dërguarit të Allahut ﷺ i sollën një enë prej së cilës piu, ndërkohë që në të djathtë kishte një djalosh, ndërsa në të majtë ndodheshin të moshuarit.

Jahja ibn Salihu na ka thënë: Na ka treguar Fulejh ibn Sulejmani nga Seid ibn Harithi se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Pejgamberi ﷺ së bashku me një shok të tijin hynë te një ensar.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Muëtemiri nga babai i tij se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa po qëndroja në këmbë, në lagje, dhe po u shërbeja xhaxhallarëve të mi lëng hurmash, ndërkohë që isha më i riu prej tyre, dikush tha: “Alkooli u ndalua!” Pastaj tha: “Derdheni atë!” Sakaq, ne e derdhëm.

Is'hak ibn Mensuri na ka thënë: Na ka rrëfyer Revh ibn Ubade, e këtij i ka rrëfyer Ibn Xhurejxhi, e këtij i ka rrëfyer Atai se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kur fillon të bjerë errësira e natës, mbani fëmijët tuaj brenda, sepse atëkohë shpërndahen shejtanët.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Hemami nga Atai se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Fikini kandilat kur të flini, mbyllni dyert, lidhini kacekët, mbuloni ushqimet dhe pijet, - kujtoj se gjithashtu ka thënë: - qoftë dhe duke vendosur një thupër mbi to.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Ebu Dhibi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Ubejdullah ibn Abdullah ibn Utbe se Ebu Seid Hudriu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ ka ndaluar të pihet drejtpërdrejt prej grykave të enëve (kacekëve).

Muhamed ibn Mukatili na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdullahu, e këtij i ka rrëfyer Junusi nga Zuhriu, e këtij i ka treguar Ubejdullah ibn Abdullahu se Ebu Seid Hudriu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ ka ndaluar të pihet drejtpërdrejt prej grykave të enëve (kacekëve).

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Ejubi se Ikrime ka thënë: “A doni t'ju tregoj disa gjëra të shkurtra që na i ka rrëfyer Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!): “I Dërguari i Allahut ﷺ ka ndaluar të pihet prej grykës së kacekut ose prej enës me grykë, si dhe ka ndaluar që dikush të mos e lejojë fqinjin e vet të mbështesë ndonjë dru në murin e tij.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Ismaili, e këtij i ka rrëfyer Ejubi, e ky nga Ikrime se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar të pihet prej grykës së kacekut.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jezid ibn Zureji, e këtij i ka treguar Halidi nga Ikrime se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar të pihet prej grykës së kacekut.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Shejbani nga Jahjai, e ky nga Abdullah ibn Ebu Katadja se Ebu Katadja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kur dikush të pijë, të mos marrë frymë brenda enës; kur të urinojë, të mos e mbajë organin gjenital me dorën e djathtë dhe të mos pastrohet nga jashtëqitja me dorën e djathtë.

Ebu Asimi dhe Ebu Nuajmi na kanë thënë: Na ka treguar Azra ibn Thabiti se Thumame ibn Abdullahu tregon: “Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) pushonte dy-tri herë gjatë pirjes, që të merrte frymë, ndërsa pohonte se Pejgamberi ﷺ e bënte këtë tri herë.

Hafs ibn Omeri na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe nga Hakemi se Abdurrahman ibn Ebu Lejla tregon: “Teksa Hudhejfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ishte në Medain, kërkoi ujë.

Muhamed ibn Muthena na ka thënë: Na ka treguar Ibn Ebu Adiu nga Ibn Avniu, e ky nga Muxhahidi se Abdurrahman ibn Ebu Lejla tregon: “(Njëherë) dolëm me Hudhejfen (Allahu qoftë i kënaqur me të!), i cili e përmendi Pejgamberin ﷺ të ketë thënë: “Mos pini në enë të arit e të argjendit dhe mos vishni mëndafsh e as veshje të përziera me mëndafsh, sepse ato janë për ta (jobesimtarët) në dynja, kurse për ju në ahiret.

Ismaili na ka thënë: Më ka treguar Malik ibn Enesi nga Nafiu, e ky nga Zejd ibn Abdullah ibn Omeri, e ky nga Abdullah ibn Abdurrahman ibn Ebu Bekër Sidiku se Umu Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!), gruaja e Pejgamberit ﷺ, tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Me të vërtetë, në barkun e atij që pi në enë të argjendit gurgullon zjarri i Xhehenemit.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Ebu Avane nga Eshath ibn Sulejmi, e ky nga Muaviu ibn Suvejd ibn Mukarrini se Bera ibn Azibi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ na ka urdhëruar shtatë gjëra e na ka ndaluar shtatë sosh.

Amër ibn Abasi na ka thënë: Na ka treguar Abdurrahmani, e këtij i ka treguar Sufjani nga Salim ibn Nadri, e ky nga Umejri, i çrobëruari i Umu Fadlit, se Umu Fadli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ditën e Arafatit, njerëzit dyshonin se Pejgamberi ﷺ ishte agjërueshëm.

Seid ibn Merjemi na ka thënë: Na ka treguar Ebu Gasani, e këtij i ka treguar Ebu Hazimi se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberit ﷺ i përmendën një grua nga radhët e arabëve, e në atë rast ai e urdhëroi Ebu Usejd Saidiun që ta ftojë atë.

Hasen ibn Mudriku na ka thënë: Më ka treguar Jahja ibn Hamadi, e këtij i ka rrëfyer Ebu Avane se Asim Ahveli tregon: “E kam parë tasin e Pejgamberit ﷺ tek Enes ibn Maliku, i cili ishte çarë, andaj ai e kishte riparuar me ca copëza argjendi.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Xheriri nga Ameshi, e këtij i ka treguar Salim ibn Ebu Xhadi se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Teksa isha me Pejgamberin ﷺ, na zuri koha e ikindisë, ndërkaq me vete nuk kishim ujë, përveçse pak sa kishte mbetur.