Namazi

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Junusi, e ky nga Ibn Shihabi se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ebu Dherri transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “ (Një natë,) teksa isha në Mekë, u hap çatia e shtëpisë dhe zbriti Xhibrili, i cili ma hapi gjoksin dhe ma pastroi me ujë Zemzemi.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Salih ibn Kejsani, e ky nga Urve ibn Zubejri se Aishja, nëna e besimtarëve (Allahu qoftë i kënaqur me të!), ka thënë: “Kur Allahu e obligoi namazin, fillimisht ishte nga dy rekate, në vendbanim e në udhëtim.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Jezid ibn Ibrahimi, e ky nga Muhamedi se Umu Atija (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Jemi urdhëruar që në ditë Bajrami t'i nxjerrim jashtë edhe femrat me menstruacione dhe vashat e reja (që veçoheshin në dhomat e tyre), që ta përjetojnë tubimin dhe lutjet e muslimanëve, me përjashtim që ato me menstruacione të largohen nga namazgjahu.

Ahmed ibn Junusi na ka thënë: Na ka treguar Asim ibn Muhamedi, e këtij i ka treguar Vakid ibn Muhamedi se Muhamed ibn Munkediri tregon se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) u fal me një izar, që e kishte lidhur në qafë, ndërsa rrobat i kishte në varëse.

Mutarrif Ebu Musabi na ka thënë: Na ka treguar Abdurrahman ibn Ebu Mevali se Muhamed ibn Munkediri tregon: “E kam parë Xhabir ibn Abdullahun (Allahu qoftë i kënaqur me të!) duke u falur vetëm me një rrobë dhe ka thënë: “E kam parë Pejgamberin ﷺ duke u falur me një rrobë.

Ubejdullah ibn Musai na ka thënë: Na ka treguar Hisham ibn Urve, e ky nga babai i tij se Omer ibn Ebu Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ është falur me një rrobë të vetme, duke gërshetuar dy skajet e saj.

Muhamed ibn Muthena na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e këtij i ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar babai i tij se Omer ibn Ebu Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se e ka parë Pejgamberin ﷺ në shtëpinë e Umu Selemes duke u falur me një rrobë të vetme, duke i vendosur skajet e saj sipër supeve.

Ubejd ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Ebu Usame, e ky nga Hishami, e ky nga babai i tij se Omer ibn Ebu Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “E kam parë të Dërguarin e Allahut ﷺ në shtëpinë e Umu Selemes duke u falur i mbështjellë me një rrobë të vetme, duke i vendosur skajet e saj sipër supeve.

Ismail ibn Ebu Uvejsi na ka thënë: Më ka treguar Malik ibn Enesi, e ky nga Ebu Nadri, i çrobëruari i Omer ibn Ubejdullahut, se Ebu Murra, i çrobëruari i Umu Hanit, bijës së Ebu Talibit, se Umu Hani bint Ebu Talibi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Vitin e Çlirimit (të Mekës) shkova tek i Dërguari i Allahut ﷺ, të cilin e gjeta duke u pastruar, ndërsa Fatimja, e bija e tij, po e mbulonte me një rrobë (që të mos shihej).

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Seid ibn Musejebi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se dikush e pyeti të Dërguarin e Allahut ﷺ rreth namazit me një rrobë të vetme, e në atë rast tha: “Vallë, të gjithë keni nga dy palë rroba?!”.

Ebu Asimi na ka treguar nga Maliku, e ky nga Ebu Zinadi, e ky nga Abdurrahman Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Asnjëri prej jush të mos falet me një rrobë të vetme pa pasur diçka mbi supet e tij.

Ebu Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Shejbani, e ky nga Jahja ibn Ebu Kethiri se ka thënë: E kam pyetur ose ka thënë: E kam dëgjuar, e ky nga Ikrime se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Dëshmoj se e kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut ﷺ duke thënë: “Ai që falet vetëm me një rrobë, le t'i hedhë skajet e saj sipër supeve.

Jahja ibn Salihu na ka thënë: Na ka treguar Fulejh ibn Sulejmani se Seid ibn Harithi ka thënë: “E kemi pyetur Xhabir ibn Abdullahun (Allahu qoftë i kënaqur me të!) rreth namazit me një rrobë të vetme.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Sufjani, e këtij i ka treguar Ebu Hazimi se Sehli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kishte burra që faleshin me Pejgamberin ﷺ duke i mbajtur izaret të lidhura në qafat e tyre, sikurse fëmijët.

Jahjai na ka thënë: Na ka treguar Ebu Muaviu, e ky nga Ameshi, e ky nga Muslimi, e ky nga Mesruku se Mugire ibn Shuëbe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Me Pejgamberin ﷺ qeshë në një udhëtim, ku më tha: “O Mugire, mere shakullin!” Pasi e mora me vete, i Dërguari i Allahut ﷺ u largua prej meje dhe e kreu nevojën.

Matar ibn Fadli na ka thënë: Na ka treguar Revhu, e këtij i ka treguar Zekerija ibn Is'haku, e këtij i ka treguar Amër ibn Dinari se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ (gjatë kohës sa ishte në Mekë dhe ende nuk ishte Pejgamber) bartte gurë së bashku me ta (idhujtarët kurejshë) për rindërtimin e Qabesë.

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Hamad ibn Zejdi, e ky nga Ejubi, e ky nga Muhamedi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Një burrë shkoi te Pejgamberi ﷺ dhe e pyeti rreth namazit me një rrobë të vetme.

Asim ibn Aliu na ka thënë: Na ka treguar Ibn Ebu Dhiëbi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Salimi se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se një burrë e pyeti të Dërguarin e Allahut ﷺ: “Çfarë duhet të veshë muhrimi?” Pejgamberi ﷺ i tha: “Nuk i lejohet të veshë as këmishë, as shallvare, as pardesy, as rrobë të parfumuar me shafran ose vers .

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Ubejdullah ibn Abdullah ibn Utbe se Ebu Seid Hudriu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ ka ndaluar që trupi të mbështillet me rrobë duke i bllokuar duart në të.

Kabisa ibn Ukbe na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Ebu Zinadi, e ky nga Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberi ﷺ ka ndaluar dy lloje të shitblerjes: limasin dhe nibadhin.

Is'haku na ka thënë: Na ka treguar Jakub ibn Ibrahimi, e këtij i ka treguar i biri i vëllait të Ibn Shihabit, e ky nga xhaxhai i vet (Ibn Shihabi), e këtij i ka rrëfyer Humejd ibn Abdurrahman ibn Aufi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Ebu Bekri, gjatë haxhit të tij, më dërgoi në mesin e disa të tjerëve që t'u thërrasim njerëzve në Mina, ditën e Bajramit të Kurbanit: “Pas këtij viti, asnjë idhujtar të mos vijë në haxh dhe askush të mos bëjë tavaf i zhveshur rreth Qabesë!” Humejd ibn Abdurrahmani ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ e dërgoi Aliun pas Ebu Bekrit dhe e urdhëroi të thërrasë duke i lexuar ajetet e para të sures Teube.

Abdulaziz ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Ibn Ebu Mevali se Muhamed ibn Munkediri ka thënë: “Hyra te Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) dhe e hasa duke u falur i mbështjellë me një rrobë, kurse ridanë e kishte lënë anash.

Jakub ibn Ibrahimi na ka thënë: Na ka treguar Ismail ibn Uleje, e këtij i ka treguar Abdulaziz ibn Suhejbi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se në Betejën e Hajberit namazin e sabahut e falën së bashku me Pejgamberin ﷺ në fillim të agimit.

Ebu Jemani na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi, e ky nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ e falte namazin e sabahut, e bashkë me të, si xhemat, faleshin edhe disa gra besimtare, të mbështjella me pelerinat e tyre (të gjera, që e mbulonin trupin tërësisht).

Ahmed ibn Junusi na ka thënë: Na ka treguar Ibrahim ibn Sadi, e këtij i ka treguar Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ u fal me një rrobë me larime dhe (gjatë namazit) u hodhi një shikim larimeve (të cilat e shpërqendruan).

Ebu Mamer Abdullah ibn Amri na ka thënë: Na ka treguar Abdulvarithi, e këtij i ka treguar Abdulaziz ibn Suhejbi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Aishja posedonte një perde me të cilën e mbulonte njërën anë të shtëpisë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Jezidi, e ky nga Ebu Hajri se Ukbe ibn Amiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberit ﷺ iu dhurua një mantel i mëndafshtë.

Muhamed ibn Arare na ka thënë: Më ka treguar Omer ibn Ebu Zaide, e ky nga Avni ibn Ebu Xhuhajfe, se babai i tij Ebu Xhuhajfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “E kam parë të Dërguarin e Allahut ﷺ në një tendë të kuqe prej lëkure, kurse Bilali bartte ujin e abdesit të tij.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani se Ebu Hazimi tregon se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) është pyetur: “Prej çfarë materiali ka qenë minberi (i Pejgamberit ﷺ)?” Ai tha: “Përkitazi me këtë nuk ka mbetur dikush që është më i informuar se unë.

Muhamed ibn Abdurrahimi na ka thënë: Na ka treguar Jezid ibn Haruni, e këtij i ka rrëfyer Humejd Tavili se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ u rrëzua nga kali, rrjedhimisht iu shqye kërciri ose shpatulla.

Musededi na ka treguar nga Halidi, e këtij i ka treguar Sulejman Shejbaniu, e ky nga Abdullah ibn Shedadi se Mejmunia (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ falej në një sexhade (të punuar prej degëve ose gjetheve) të palmës afër meje, ndërkohë unë isha me menstruacione.

Abdullahu na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Is'hak ibn Abdullah ibn Ebu Talhai se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se gjyshja e tij, Mulejka, të Dërguarit të Allahut ﷺ i gatoi një ushqim dhe e ftoi për të ngrënë.

Ebu Velidi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Sulejman Shejbaniu, e ky nga Abdullah ibn Shedadi se Mejmunia (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ falej në sexhade (të punuar prej degëve ose gjetheve) të palmës.

Ismaili na ka thënë: Më ka treguar Maliku, e ky nga Ebu Nadri, i çrobëruari i Omer ibn Ubejdullahut, e ky nga Ebu Seleme ibn Abdurrahmani se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), gruaja e Pejgamberit ﷺ, ka thënë: “Flija para të Dërguarit të Allahut ﷺ (teksa ai falej), kurse këmbët e mia shtriheshin në drejtim të kiblës së tij.

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ukajli, e ky nga Ibn Shihabi, e këtij i ka rrëfyer Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, kur i Dërguari i Allahut ﷺ falej, rrinte shtrirë në shtratin bashkëshortor, mes tij dhe kiblës, siç shtrihet xhenazja.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Jezidi, e ky nga Irakiu se Urve (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, teksa Pejgamberi ﷺ falej, Aishja rrinte shtrirë mes tij dhe kiblës, në shtratin ku ata flinin.

Ebu Velid Hisham ibn Abdulmeliku na ka thënë: Na ka treguar Bishr ibn Mufadali, e këtij i ka treguar Galib Katani, e ky nga Bekër ibn Abdullahu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Faleshim së bashku me Pejgamberin ﷺ dhe, për shkak të të nxehtit të madh, kishte raste kur ndokush shtrinte skajin e rrobës për të rënë në sexhde.

Adem ibn Ebu Ijasi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka rrëfyer Ebu Mesleme, Seid ibn Jezid Ezdiu ka thënë: “E kam pyetur Enes ibn Malikun (Allahu qoftë i kënaqur me të!): “A ka pasur raste kur Pejgamberi ﷺ është falur me sandale?” Ai më ka thënë: “Po.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Ameshi, e ky e ka dëgjuar Ibrahimin se Hemam ibn Harithi tregon: “E kam parë Xherir ibn Abdullahun (Allahu qoftë i kënaqur me të!) duke urinuar e pastaj duke marrë abdes.

Is'hak ibn Nasri na ka thënë: Na ka treguar Ebu Usame, e ky nga Ameshi, e ky nga Muslimi, e ky nga Mesruku se Mugire ibn Shuëbe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I shërbeva Pejgamberit ﷺ për të marrë abdes, e në atë rast u dha mes'h mesteve, pastaj u fal.

Salt ibn Muhamedi na ka rrëfyer: Na ka rrëfyer Mehdiu, e ky nga Vasili, e ky nga Ebu Vaili se Hudhejfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se pa një burrë duke mos kryer mirë rukunë dhe sexhden.

Jahja ibn Bukejri na ka rrëfyer: Na ka treguar Bekër ibn Mudarri, e ky nga Xhaferi, e ky nga Ibn Hurmuzi se Abdullah ibn Malik ibn Buhajne (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, kur falej Pejgamberi ﷺ, i hapte krahët (në sexhde), saqë i shquhej bardhësia e nënsqetullave.

Amër ibn Abasi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Mehdiu, e këtij i ka treguar Mensur ibn Sadi, e ky nga Mejmun ibn Sijahu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Ai që e fal namazin sikurse ne, drejtohet nga kibla jonë dhe e ha mishin e therur nga ne, është musliman që meriton mbrojtjen e Allahut dhe të Dërguarit të Tij.

Nuajmi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Mubareku, e ky nga Humejd Tavili se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Jam urdhëruar t'i luftoj njerëzit derisa të deklarojnë se s'ka të adhuruar të denjë përveç Allahut.

Ibn Ebu Merjemi na ka thënë: Na ka rrëfyer Jahjai, e këtij i ka treguar Humejdi, e këtij i ka treguar Enesi nga Pejgamberi ﷺ.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Zuhriu, e ky nga Ata ibn Jezidi se Ebu Ejub Ensariu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Kur doni t'i kryeni nevojat fiziologjike, as mos u drejtoni nga kibla, as mos ia ktheni shpinën, por drejtohuni nga lindja ose nga perëndimi.

I asked Ibn `Umar, "Can a person who has performed the Tawaf around the Ka`ba for `Umra but has not performed the (Sa`i) Tawaf of Safa and Marwa, have a sexual relation with his wife?" Ibn `Umar replied "When the Prophet (ﷺ) reached Mecca he performed the Tawaf around the Ka`ba (circumambulated it seven times) and offered a two-rak`at prayer (at the place) behind the station (of Abraham) and then performed the Tawaf (Sa`i) of Safa and Marwa, and verily in Allah's Messenger (ﷺ) you have a good example.

Amër ibn Dinari tregon: “E pyetëm edhe Xhabir ibn Abdullahun (Allahu qoftë i kënaqur me ta!), e ai u përgjigj: “Të mos i afrohet asaj pa e kryer ecjen mes Safasë dhe Mervës.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Sejfi se Muxhahidi transmeton se dikush i tregoi Ibn Omerit (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) se i Dërguari i Allahut ﷺ ka hyrë brenda në Qabe.

Is'hak ibn Nasri na ka thënë: Na ka treguar Abdurrezaku, e këtij i ka rrëfyer Ibn Xhurejxhi, e ky nga Atai se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Kur Pejgamberi ﷺ hyri në Qabe, bëri dua pranë secilit kënd të saj, por nuk u fal brenda.

Abdullah ibn Rexhai na ka thënë: Na ka treguar Israili, e ky nga Ebu Is'haku se Bera ibn Azibi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I Dërguari i Allahut ﷺ është falur në drejtim të xhamisë së Kudsit për gjashtëmbëdhjetë-shtatëmbëdhjetë muaj rresht.

Muslimi na ka thënë: Na ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar Jahja ibn Ebu Kethiri, e ky nga Muhamed ibn Abdurrahmani se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ falej sipër devesë së tij të kalërimit ngado që ajo kthehej.

Othmani na ka thënë: Na ka treguar Xheriri, e ky nga Mensuri, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Alkame se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ u fal, - Ibrahim Nehaiu thotë: “Shtoi ose la mangët diçka prej namazit, - dhe, pasi e kreu, dikush e pyeti: “O i Dërguari i Allahut! A mos ka ndodhur ndonjë ndryshim përkitazi me namazin?” Ai tha: “Përse, vallë?” I thanë: “I fale kaq e kaq rekate.

Amër ibn Avniu na ka thënë: Na ka treguar Hushejmi, e ky nga Humejdi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Omeri ka thënë: “Në tri raste mendimi im është përputhur me shpalljen: “Pejgamberit ﷺ i pata thënë: “O i Dërguari i Allahut! Sikur ta shfrytëzonim vendin e Ibrahimit si vendfalje?” Pastaj zbriti ajeti: “.

as above.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Malik ibn Enesi, e ky nga Abdullah ibn Dinari se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Një ditë, teksa njerëzit ishin duke e falur namazin e sabahut në Xhaminë e Kubasë, u vajti një lajmëtar dhe u tha: “Sonte të Dërguarit të Allahut ﷺ i ka zbritur një pjesë e Kuranit dhe është urdhëruar të drejtohet nga Qabeja, andaj drejtohuni nga ajo.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Shuëbe, e ky nga Hakemi, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Alkame se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Një ditë, Pejgamberi ﷺ e fali drekën pesë rekate.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Ismail ibn Xhaferi, e ky nga Humejdi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, një ditë, Pejgamberi ﷺ pa këlbazë (brenda xhamisë) në drejtim të kiblës.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ pa pështymë në mur, në drejtim të kiblës.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Hisham ibn Urve, e ky nga babai i vet se Aishja, nëna e besimtarëve (Allahu qoftë i kënaqur me të!), tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ pa qurra, pështymë ose këlbazë në murin e përparmë, në drejtim të kiblës, andaj e fshiu.

Allah's Messenger (ﷺ) saw some expectoration on the wall of the mosque; he took gravel and scraped it off and said, "If anyone of you wanted to spit he should neither spit in front of him nor on his right but he could spit either on his left or under his left foot.

408, 409.

Allah's Messenger (ﷺ) saw some expectoration on the wall of the mosque; he took gravel and scraped it off and said, "If anyone of you wanted to spit, he should neither spit in front of him nor on his right but could spit either on his left or under his left foot.

410, 411.

Hafs ibn Omeri na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka rrëfyer Katadja se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Askush të mos pështyjë as përpara vetes, as në të djathtë, por le të pështyjë majtas ose nën këmbë.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Katadja se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Teksa besimtari është në namaz, i flet drejtpërdrejt Zotit të vet.

Aliu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e këtij i ka treguar Zuhriu, e ky nga Humejd ibn Abdurrahmani se Ebu Seidi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ pa këlbazë në drejtim të kiblës dhe e fshiu me një guralec.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Katadja se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Pështyma në xhami konsiderohet gabim, shpagimi i së cilës është mbulimi i saj.

Is'hak ibn Nasri na ka thënë: Na ka treguar Abdurrezaku, e ky nga Mameri, e ky nga Hemami se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Kur dikush është duke u falur, të mos pështyjë përpara vetes, sepse, teksa është në namaz, i flet drejtpërdrejt Allahut.

Malik ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Zuhejri, e këtij i ka treguar Humejdi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ pa këlbazë në drejtim të kiblës dhe e fshiu me dorë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ebu Zinadi, e ky nga Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “A mendoni se, kur jam i kthyer nga kibla, nuk ju shoh ? Betohem në Allahun se asgjë nuk më ikën pa e vënë re, as përqëndrimi juaj , as rukuja juaj, sepse unë ju shoh mbrapa shpinës sime.

Jahja ibn Salihu na ka thënë: Na ka treguar Fulejh ibn Sulejmani, e ky nga Hilal ibn Aliu se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ u fal dhe hipi në minber e, përkitazi me namazin dhe rukunë, tha: “Unë ju shoh mbrapa shpinës sime siç ju shoh kështu (përpara) .

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ organizoi garë me kuaj të stërvitur, prej Hafjasë deri në Thenijetul Veda.

Ibrahim ibn Tahmani ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Suhejbi se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberit ﷺ i sollën një grumbull mallrash prej Bahrejnit, e në atë rast tha: “Derdhini në xhami!” Kurrë më parë nuk i kanë sjellë të Dërguarit të Allahut ﷺ mall më shumë sesa këtë herë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Is'hak ibn Abdullahu se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “(Shkova) në xhami, ku e hasa Pejgamberin ﷺ me disa njerëz e më pyeti: - “A të ka dërguar Ebu Talhai?” - Po, - i thashë.

Jahjai na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdurrezaku, e këtij i ka rrëfyer Ibn Xhurejxhi, e këtij i ka rrëfyer Ibn Shihabi se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se një njeri tha: “O i Dërguari i Allahut! Nëse dikush e has gruan e vet (duke e tradhtuar) me një burrë të huaj, a ta mbysë?” Pastaj mallkuan njëri-tjetrin (bënë lian) brenda xhamisë, ndërsa unë isha i pranishëm gjatë gjithë kësaj.

Abdullah ibn Mesleme na ka thënë: Na ka treguar Ibrahim ibn Sadi, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Mahmud ibn Rebiu se Itban ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!)‎‎ tregon se Pejgamberi ﷺ‎‎ i shkoi për vizitë në shtëpinë e tij dhe i tha: “Në cilën pjesë të shtëpisë dëshiron të falem?” I bëra me shenjë për te një vend.

Seid ibn Ufejri na ka thënë: Më ka treguar Lejthiu, e këtij i ka treguar Ukajli, e ky nga Ibn Shihabi, e këtij i ka rrëfyer Mahmud ibn Rebi Ensariu se Itban ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!), - një prej shokëve të të Dërguarit të Allahut ﷺ që ka marrë pjesë në Luftën e Bedrit nga radhët e ensarëve, - vajti te Pejgamberi ﷺ e i tha: “O i Dërguari i Allahut! Unë e kam shikimin të dobët, ndërkohë i prij popullit tim në namaz.

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Eshath ibn Sulejmi, e ky nga babai i tij, e ky nga Mesruku se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberit ﷺ i pëlqente të fillonte me të djathtën çdo punë që kishte mundësi: pastrimin, krehjen e flokëve dhe mbathjen.

Muhamed ibn Muthena na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Hishami, e këtij i ka rrëfyer babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Umu Habibe dhe Umu Seleme përmendën një kishë që e kishin parë në Abisini, ku kishte pasur ikona në mure.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Abdulvarithi, e ky nga Ebu Tejahu se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Kur Pejgamberi ﷺ erdhi në Medinë, u ndal në vendin Avali, respektivisht në vendin ku banonte fisi i Benu Amër ibn Aufit.

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Ebu Tejahu se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ falej në torishtë të dhenve.

Sadaka ibn Fadli na ka thënë: Na ka treguar Sulejman ibn Hajani, e këtij i ka treguar Ubejdullahu se Nafiu tregon: “E kam parë Ibn Omerin (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) duke u falur në drejtim të devesë (duke e përdorur si sutër) dhe ka thënë: “E kam parë Pejgamberin ﷺ duke vepruar kështu.

Abdullah ibn Mesleme na ka treguar nga Maliku, e ky nga Zejd ibn Eslemi, e ky nga Ata ibn Jesari se Abdullah ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) ka thënë: “Ndodhi eklipsi diellor, e në atë rast i Dërguari i Allahut e fali namazin (e eklipsit), pastaj tha: “M'u shfaq Zjarri.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Ubejdullahu, e këtij i ka rrëfyer Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Falni një pjesë të namazeve (vullnetare) në shtëpitë tuaja, e mos i shndërroni ato në varreza .

Ismail ibn Abdullahu na ka thënë: Më ka treguar Maliku, e ky nga Abdullah ibn Dinari se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Mos kaloni nëpër vendet e këtyre të dënuarve (prej popujve të mëhershëm) , përveçse duke qarë .

Muhamedi na ka thënë: Na ka rrëfyer Abde, e ky nga Hisham ibn Urve, e ky nga babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Umu Seleme i rrëfeu të Dërguarit të Allahut ﷺ se, gjatë kohës sa ishin në Abisini, kishte parë një kishë të quajtur Maria, dhe ia përmendi pikturat (e frymorëve) që kishte parë aty.

When the last moment of the life of Allah's Messenger (ﷺ) came he started putting his 'Khamisa' on his face and when he felt hot and short of breath he took it off his face and said, "May Allah curse the Jews and Christians for they built the places of worship at the graves of their Prophets.

435, 436.

Abdullah ibn Mesleme na ka treguar nga Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Seid ibn Musejebi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Allahu i vraftë hebrenjtë! Varret e të dërguarve i kthyen në faltore.

Muhamed ibn Sinani na ka thënë: Na ka treguar Hushejmi, e këtij i ka treguar Sejar Ebu Hakemi, e këtij i ka treguar Jezid Fekiri se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Më janë dhënë pesë gjëra që nuk i janë dhënë askujt (prej pejgamberëve) para meje: 1.

Ubejd ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Ebu Usame, e ky nga Hishami, e ky nga babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se kishte qenë një robëreshë zezake, që jetonte në njërin prej fiseve arabe.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Ubejdullahu, e këtij i ka treguar Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, gjatë kohës sa ishte i ri dhe beqar e pa familje, flinte në Xhaminë e Pejgamberit ﷺ.

Kutejbe ibn Seidi na ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Ebu Hazimi, e ky nga Ebu Hazimi se Sehël ibn Sadi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ vajti në shtëpinë e Fatimes, por nuk e gjeti Aliun aty.

Jusuf ibn Isai na ka thënë: Na ka treguar Ibn Fudajli, e ky nga babai i tij, e ky nga Ebu Hazimi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “I kam parë rreth shtatëdhjetë persona banorë të sufes.

Halad ibn Jahjai na ka thënë: Na ka treguar Misari, e këtij i ka treguar Muharib ibn Dithari se Xhabir ibn Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Shkova te Pejgamberi ﷺ, i cili ishte në xhami.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Amir ibn Abdullah ibn Zubejri, e ky nga Amër ibn Sulejm Zurakiu se Ebu Katade Selemiu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Kur dikush hyn në xhami, le t'i falë dy rekate para se të ulet.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ebu Zinadi, e ky nga Arexhi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: “Melekët bëjnë dua për atë që vazhdon të qëndrojë në vendin ku është falur (brenda xhamisë) përderisa nuk e prish abdesin, dhe thonë: “O Allah, fale! O Allah, mëshiroje!”.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Jakub ibn Ibrahimi, e këtij i ka treguar babai i tij, e ky nga Salih ibn Kejsani, e këtij i ka treguar Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se në kohën e të Dërguarit të Allahut ﷺ xhamia ka qenë e ndërtuar me tulla, çatia e mbuluar me degë hurme, kurse shtyllat kanë qenë prej trupave të palmës.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Abdulaziz ibn Muhtari, e këtij i ka treguar Halid Hadhai se Ikrime tregon: “Ibn Abasi më tha mua dhe të birit të vet, Aliut: “Shkoni tek Ebu Seidi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) dhe mësojeni hadithin prej tij.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Abdulazizi, e ky nga Ebu Hazimi se Sehli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ dërgoi dikë te një grua për t'i thënë: “Urdhëroje shërbëtorin tënd zdrukthëtar të më punojë një palë shkallë, që të ulem në to (si minber) .

Haladi na ka thënë: Na ka treguar Abdulvahid ibn Ejmeni, e ky nga babai i tij se Xhabiri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se një grua i tha Pejgamberit ﷺ: “O i Dërguari i Allahut, kam një shërbëtor zdrukthëtar.

Jahja ibn Sulejmani na ka thënë: Më ka treguar Ibn Vehbiu, e këtij i ka rrëfyer Amri, e këtij i ka treguar Bukejri, e këtij i ka treguar Asim ibn Omer ibn Katadja, e ky e ka dëgjuar Ubejdullah Havlanin se Othman ibn Afani (Allahu qoftë i kënaqur me të!), atyre që flisnin kundër tij kur e kishte rindërtuar Xhaminë e të Dërguarit të Allahut ﷺ, u tha: “E keni tepruar me këto fjalë, ndërsa unë e kam dëgjuar Pejgamberin ﷺ duke thënë: “Atij që ndërton një xhami, - Bukejri thotë: “Më duket se ka thënë: me të cilën e kërkon kënaqësinë e Allahut, - Allahu i ndërton një të tillë në Xhenet.

Kutejbe ibn Seidi na ka treguar se Sufjani i ka thënë Amrit: “A e ke dëgjuar Xhabir ibn Abdullahun duke thënë?” Një person që kishte me vete ca shtiza, kaloi nëpër xhami, e në atë rast i Dërguari i Allahut ﷺ i tha: “Mbërtheji majat e tyre (që të mos lëndojnë ndokënd) .

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Abdulvahidi, e këtij i ka treguar Ebu Burde ibn Abdullahu, e ky e ka dëgjuar Ebu Burden se babai i tij Ebu Musai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Ai që kalon nëpër xhamitë ose tregjet tona duke bartur ndonjë shigjetë, le t'ia mbulojë majën me pëllëmbë, që të mos therë ndonjë musliman me të.

Ebu Jeman Hakem ibn Nafiu na ka thënë: Na ka rrëfyer Shuajbi, e ky nga Zuhriu, e këtij i ka rrëfyer Ebu Seleme ibn Abdurrahman ibn Aufi se Hasan ibn Thabit Ensariu i kërkoi Ebu Hurejrës (Allahu qoftë i kënaqur me të!) që të dëshmonte për të, duke i thënë: “Po të bëj be në Allahun, a e ke dëgjuar Pejgamberin ﷺ duke thënë: “O Hasan, përgjigjju në emër të të Dërguarit të Allahut ﷺ (mbroje atë) ! O Allah, ndihmoje atë me Shpirtin e Shenjtë (Xhibrilin) !” Po, - iu përgjigj Ebu Hurejra.

Once I saw Allah's Messenger (ﷺ) at the door of my house while some Ethiopians were playing in the mosque (displaying their skill with spears).

Ibrahim Mundhiri shton se na ka treguar Ibn Vehbiu, e këtij i ka rrëfyer Junusi, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Urve se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “E kam parë Pejgamberin ﷺ duke qenë i pranishëm teksa etiopasit luanin me shtiza.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Jahjai, e ky nga Amra se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Berira i vajti për t'i kërkuar ndihmë rreth pagesës së lirimit nga robëria, me këste.

Abdullah ibn Muhamedi na ka thënë: Na ka treguar Othman ibn Omeri, e këtij i ka rrëfyer Junusi, e ky nga Zuhriu, e ky nga Abdullah ibn Kab ibn Maliku se Kabi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, duke qenë në xhami, i kërkoi Ibn Ebu Hadredit t'i kthente një borxh.

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Hamad ibn Zejdi, e ky nga Thabiti, e ky nga Ebu Rafiu se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se vdiq një burrë zezak, - ose ka thënë: një grua zezake, - që e fshinte xhaminë.

Abdani na ka thënë: Na ka treguar Ebu Hamzai, e ky nga Ameshi, e ky nga Muslimi, e ky nga Mesruku se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Kur zbritën ajetet e sures Bekare përkitazi me kamatën, Pejgamberi ﷺ doli në xhami dhe ua lexoi njerëzve, e pastaj ua ndaloi edhe tregtinë me verë.

Ahmed ibn Vakidi na ka thënë: Na ka treguar Hamadi, e ky nga Thabiti, e ky nga Ebu Rafiu se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se një grua, - ose ka thënë: një burrë, - e fshinte xhaminë, - mendoj se ka qenë grua, - dhe vijoi hadithin që Pejgamberi ﷺ i ishte falur te varri.

Is'hak ibn Ibrahimi na ka thënë: na kanë rrëfyer Revhu dhe Muhamed ibn Xhaferi, e këta nga Shuëbe, e ky nga Muhamed ibn Zijadi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Dje, teksa falesha, m'u shfaq befas një ifrit xhin, - ose e tha: një fjalë të ngjashme, - i cili donte të ma ndërpriste namazin.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e këtij i ka treguar Seid ibn Ebu Seidi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ dërgoi një ekspeditë në drejtim të Nexhdit.

Zekerija ibn Jahjai na ka thënë: Na ka treguar Abdullah ibn Numejri, e këtij i ka treguar Hishami, e ky nga babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Ditën e Hendekut, Sadi u plagos në damarin e parakrahut.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Muhamed ibn Abdurrahman ibn Neufeli, e ky nga Urve, e ky nga Zejnebe bint Ebu Seleme se Umu Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Iu ankova të Dërguarit të Allahut ﷺ se nuk ndihesha mirë, e në atë rast më tha: “Kryeje tavafin mbrapa njerëzve duke qenë sipër devesë.

Muhamed ibn Muthena na ka thënë: Na ka treguar Muadh ibn Hishami, e këtij i ka treguar babai i tij, e ky nga Katadja se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, gjatë një nate të errët dy shokë të Pejgamberit ﷺ dolën nga shtëpia e tij dhe atyre iu paraqitën dy drita si fanarë të cilat ia ndriçonin rrugën.

Muhamed ibn Sinani na ka thënë: Na ka treguar Fulejhu, e këtij i ka treguar Ebu Nadri, e ky nga Ubejd ibn Hunejni, e ky nga Busr ibn Seidi se Ebu Seid Hudriu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ, në ligjërim e sipër, tha: “Allahu i Lartësuar i dha të drejtën një robi për të bërë zgjedhjen mes dynjasë dhe asaj që gjendet tek Ai.

Abdullah ibn Muhamed Xhufiu na ka thënë: Na ka treguar Vehb ibn Xheriri, e këtij i ka treguar babai i tij, e ky e ka dëgjuar Jala ibn Hakimin, e ky nga Ikrime se Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Duke qenë i Dërguari i Allahut ﷺ në sëmundjen e vdekjes, doli me kokë të lidhur me një arnë, u ul në minber dhe, pasi e falënderoi Allahun dhe e lavdëroi, tha: “Asnjë njeri nuk më ka ndihmuar dhe përkrahur, me qenien dhe pasurinë e tij, sesa Ebu Bekër ibn Ebu Kuhafe.

Ebu Numani dhe Kutejbe na kanë thënë: Na ka treguar Hamadi, e ky nga Ejubi, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ shkoi në Mekë dhe e thirri Othman ibn Talhain, i cili ia hapi derën e Qabesë.

Kutejbe na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Seid ibn Ebu Seidi se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “I Dërguari i Allahut ﷺ nisi një ekspeditë në drejtim të Nexhdit.

Ali ibn Abdullahu na ka thënë: Na ka treguar Jahja ibn Seidi, e këtij i ka treguar Xhuajd ibn Abdurrahmani, e këtij i ka treguar Jezid ibn Husajfe se Saib ibn Jezidi tregon: “Po rrija në xhami, kur dikush më gjuajti me guralec.

Ahmedi na ka thënë: Na ka treguar Ibn Vehbiu, e këtij i ka rrëfyer Junus ibn Jezidi, e ky nga Ibn Shihabi, e këtij i ka treguar Abdullah ibn Kab ibn Maliku se Kab ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, një ditë, në kohën e të Dërguarit të Allahut ﷺ, duke qenë në xhami, i kërkoi Ibn Ebu Hadredit t'i kthente një borxh.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Bishr ibn Mufedali, e ky nga Ubejdullahu, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa Pejgamberi ﷺ ishte në minber, një njeri e pyeti: “Çfarë na thua për namazin e natës?” Ai iu përgjigj: “E fal dy nga dy .

Ebu Numani na ka thënë: Na ka treguar Hamadi, e ky nga Ejubi, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se, teksa Pejgamberi ﷺ ishte duke ligjëruar, erdhi një burrë dhe e pyeti: “Si falet namazi i natës?” Pejgamberi ﷺ iu përgjigj: “E fal dy nga dy .

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Is'hak ibn Abdullah ibn Ebu Talhai, se këtij i ka treguar Ebu Murra, i çrobëruari i Akil ibn Ebu Talibit, se Ebu Vakid Lejthiu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Një ditë, teksa i Dërguari i Allahut ﷺ ishte në xhami, erdhën tre persona.

Abdullah ibn Mesleme na ka treguar nga Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Abad ibn Temimi se xhaxhai i vet Abdullah ibn Zejdi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se e ka parë të Dërguarin e Allahut ﷺ në xhami, shtrirë në shpinë, ndërsa njërën këmbë e kishte vënë mbi tjetrën.

Jahja ibn Bukejri na ka thënë: Na ka treguar Lejthiu, e ky nga Ukajli, e ky nga Ibn Shihabi, e këtij i ka rrëfyer Urve ibn Zubejri se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), gruaja e Pejgamberit ﷺ, ka thënë: “Që kur mbaj në mend, prindërit e mi gjithmonë e praktikonin fenë.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Ebu Muaviu, e ky nga Ameshi, e ky nga Ebu Salihu se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Namazi me xhemat është njëzet e pesë shkallë më i çmuar sesa ai që falet i vetëm në shtëpi ose në treg .

The Prophet (ﷺ) clasped his hands, by interlacing his fingers.

478, 479.

Asim ibn Aliu ka thënë: Na ka treguar Asim ibn Muhamedi: E kam dëgjuar këtë hadith nga babai im, por nuk e kam mbajtur në mend, andaj ma ka përforcuar Vakidi nga babai i tij, se e ka dëgjuar atë duke thënë: Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ i ka thënë: “O Abdullah ibn Amër! Si do t'ia bësh kur të mbesësh me një grup të ulët njerëzish?” Dhe e përmendi këtë (gërshetimin e gishtërinjve).

Halad ibn Jahjai na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Ebu Burde ibn Abdullah ibn Ebu Burde, e ky nga gjyshi i tij se Ebu Musai (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se Pejgamberi ﷺ ka thënë: “Besimtarët mes vete janë sikurse ndërtesa: e përforcojnë njëri-tjetrin” - dhe gërshetoi gishtërinjtë e tij.

Is'haku na ka thënë: Na ka treguar Ibn Shumejli, e këtij i ka rrëfyer Ibn Avniu, e ky nga Ibn Sirini se Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Teksa i Dërguari i Allahut ﷺ po na falte njërin prej namazeve të ditës, - Ibn Sirini thotë se Ebu Hurejra përmendi njërin prej tyre, mirëpo e kam harruar, - i fali dy rekate e dha selam.

Muhamed ibn Ebu Bekër Mukademi na ka thënë: Na ka treguar Fudajl ibn Sulejmani se Musa ibn Ukbe tregon: “E kam parë Salim ibn Abdullahun duke synuar disa vende të caktuara përgjatë rrugës (që e kishte përshkuar Pejgamberi ﷺ), pastaj falej aty.

Ibrahim ibn Mundhiri na ka thënë: Na ka treguar Enes ibn Ijadi, e këtij i ka treguar Musa ibn Ukbe, e ky nga Nafiu se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se, kur i Dërguari i Allahut ﷺ shkoi në Haxhin Lamtumirës, si dhe sa herë që shkonte në umre, ndalej në Dhul Hulejfe, te një pemë, aty ku tani ndodhet Xhamia e Dhul Hulejfes.

Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ është falur te Xhamia e Vogël, që ndodhet poshtë xhamisë e cila gjendet mbi Rrafshinën e Revhasë (Xhamia e Dhul Hulejfes).

Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) falej te boka që gjendej në fund të Rrafshinës së Revhasë.

Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ ndalej nën një pemë të madhe në afërsi të Ruvejthës.

Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ është falur në skaj të një boke që ndodhej përtej Arxhit, në rrugë të bregores.

Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ ndalej te pemët e mëdha, në të majtë të rrugës, në tatëpjetën që ishte ngjitur Hershës (një kodër me këtë emër, në kryqëzimin e rrugës së Medinës dhe Shamit).

Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ ndalej te tatëpjeta në afërsi të Merr Dhahranit, në drejtim të Medinës.

Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se, kur Pejgamberi ﷺ shkonte në Mekë, ndalej në Dhu Tuva dhe bunte aty derisa e falte namazin e sabahut.

Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se Pejgamberi ﷺ drejtohej nga dy shtigjet që të çojnë në kodrën e cila ndodhet mes tij dhe Kodrës së Madhe, në drejtim të Qabesë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ibn Shihabi, e ky nga Ubejdullah ibn Abdullah ibn Utbe se Abdullah ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon: “Njëherë, teksa i Dërguari i Allahut ﷺ po falej pa sutër në Mina, unë, që në atë kohë isha afër moshës së pubertetit, kalova përpara një safi i hipur mbi gomaricë.

Is'haku na ka thënë: Na ka treguar Abdullah ibn Numejri, e këtij i ka treguar Ubejdullahu, e ky nga Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregon se, kur i Dërguari i Allahut ﷺ dilte ditën e Bajramit (për ta falur namazin), kërkonte të ngulnin një shtizë para tij, që të falej në drejtim të saj, ndërsa njerëzit radhiteshin mbrapa tij.

Ebu Velidi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Avni ibn Ebu Xhuhajfe, e ky e ka dëgjuar babain i tij Ebu Xhuhajfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ e fali namazin e drekës dhe ikindisë nga dy rekate, në Bat'ha (rrafshinë afër Mekës).

Amër ibn Zurare na ka thënë: Na ka rrëfyer Abdulaziz ibn Ebu Hazimi, e ky nga babai i tij se Sehli (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se hapësira mes vendfaljes së të Dërguari të Allahut ﷺ dhe murit (të xhamisë) ishte sa të kalonte një dele.

Mekiu na ka thënë: Na ka treguar Jezid ibn Ebu Ubejdi se Seleme (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Mes murit të xhamisë dhe minberit kishte hapësirë përafërsisht sa të kalonte një dele.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e ky nga Ubejdullahu, e këtij i ka rrëfyer Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) transmeton se përpara Pejgamberit ﷺ vendosej një shtizë (e ngulur në tokë), dhe falej në drejtim të saj.

Ademi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e këtij i ka treguar Avni ibn Ebu Xhuhajfe, e ky e ka dëgjuar babanë e tij Ebu Xhuhajfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pas mesditës, i Dërguari i Allahut ﷺ erdhi te ne, ia ofruan ujin dhe mori abdes.

Muhamed ibn Hatim ibn Beziu na ka thënë: Na ka treguar Shadhani, e ky nga Shuëbe, e ky nga Ata ibn Ebu Mejmune se Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Kur Pejgamberi ﷺ shkonte për të kryer nevojën, unë dhe një djalosh tjetër e përcillnim duke bartur një shkop bastun ose shkop të gjatë me majë të mprehtë sikurse shtiza dhe një kovë (me ujë).

Sulejman ibn Harbi na ka thënë: Na ka treguar Shuëbe, e ky nga Hakemi se Ebu Xhuhajfe (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pas mesditës, i Dërguari i Allahut ﷺ erdhi te ne dhe e fali drekën e ikindinë nga dy rekate, në Bat'ha (rrafshinë në periferi të Mekës), ku para vetes kishte vendosur një shkop (me majë të mprehtë sikurse shtiza).

Mekij ibn Ibrahimi na ka thënë se Jezid ibn Ebu Ubejdi tregon: “E shoqëroja Seleme ibn Ekvanë (Allahu qoftë i kënaqur me të!), që falej te shtylla e mus'hafit.

Kabisa na ka thënë: Na ka treguar Sufjani, e ky nga Amër ibn Amiri se Enesi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Kam parë se shokët e vjetër të Pejgamberit ﷺ, kur thirrej ezani i akshamit, garonin për t'u falur afër shtyllave.

Musa ibn Ismaili na ka thënë: Na ka treguar Xhuvejriu, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Pejgamberi ﷺ hyri në Qabe së bashku me Usame ibn Zejdin, Othman ibn Talhain dhe Bilalin.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Nafiu se Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ hyri në Qabe së bashku me Usame ibn Zejdin, Bilalin dhe Othman ibn Talha Haxhebiun dhe e mbylli derën për të qëndruar aty (për një kohë).

Ibrahim ibn Mundhiri na ka thënë: Na ka treguar Ebu Damra, e këtij i ka treguar Musa ibn Ukbe se Nafiu tregon: “Kur Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) shkonte në Qabe, hynte duke ecur në drejtim të saj.

Muhamed ibn Ebu Bekër Mukademiu na ka thënë: Na ka treguar Muëtemiri, e ky nga Ubejdullahu, e ky nga Nafiu se Ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Pejgamberi ﷺ (gjatë kohës sa ishte në rrugëtim) e ndalte devenë e tij dhe falej në drejtim të saj.

Othman ibn Ebu Shejbe na ka thënë: Na ka treguar Xheriri, e ky nga Mensuri, e ky nga Ibrahimi, e ky nga Esvedi se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Po na barazoni me qentë dhe gomarët! Unë qëndroja shtrirë në shtrat e Pejgamberi ﷺ lidhej në namaz në mes të shtratit tim.

Ebu Mameri na ka thënë: Na ka treguar Abdulvarithi, e këtij i ka treguar Junusi, a ky nga Humejd ibn Hilali, e ky nga Ebu Salihu, e ky nga Ebu Seidi se Pejgamberi ﷺ ka thënë.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ebu Nadri, i çrobëruari i Omer ibn Ubejdullahut, se Busër ibn Seidi tregon se Zejd ibn Halidi e dërgoi atë tek Ebu Xhuhejmi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) për ta pyetur nëse kishte dëgjuar diçka prej të Dërguarit të Allahut ﷺ rreth atij që i kalon përpara namazliut.

Ismail ibn Halili na ka thënë: Na ka treguar Ali ibn Mus'hiri, e ky nga Ameshi, e ky nga Muslim ibn Subejhu se Mesruku tregon: “Në prani të Aishes (Allahu qoftë i kënaqur me të!) u diskutua çfarë e ndërpret namazin.

Musededi na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e këtij i ka treguar Hishami, e këtij i ka treguar babai i tij se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ falej duke qenë unë fjetur në shtratin e tij.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Ebu Nadri, i çrobëruari i Omer ibn Ubejdullahut, e ky nga Ebu Seleme ibn Abdurrahmani se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), gruaja e Pejgamberit ﷺ, ka thënë: “Unë flija pranë të Dërguarit të Allahut ﷺ, ndërsa këmbët e mia shtriheshin në kiblën (sexhden) e tij.

Omer ibn Hafsi na ka thënë: Na ka treguar babai im, e këtij i ka treguar Ameshi, e këtij i ka treguar Ibrahimi, e ky nga Esvedi, e ky nga Aishja.

Is'haku na ka thënë: Na ka rrëfyer Jakub ibn Ibrahimi, e këtij i ka treguar i biri i vëllait të Ibn Shihabit se Ibn Shihabin e pyeti djali i vëllait të vet: “A ka diçka që e ndërpret namazin?” Ai tha: “Asgjë nuk e ndërpret namazin.

Abdullah ibn Jusufi na ka thënë: Na ka rrëfyer Maliku, e ky nga Amir ibn Abdullah ibn Zubejri, e ky nga Amër ibn Sulejm Zurakiu se Ebu Katade Ensariu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se i Dërguari i Allahut ﷺ falej ndërsa në krah mbante Umamen, të bijën e Zejnebës dhe Ebu As ibn Rebias, (njëherazi Zejnebja ka qenë) e bija e të Dërguarit të Allahut ﷺ.

Amër ibn Zurare na ka thënë: Na ka rrëfyer Hushejmi, e ky nga Shejbaniu, e ky nga Abdullah ibn Shedad ibn Hadi, e këtij i ka rrëfyer tezja e tij, Mejmune bint Harithi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Shtrati im ishte në skaj të vendit ku falej Pejgamberi ﷺ.

Ebu Numani na ka thënë: Na ka treguar Abdulvahid ibn Zijadi, e këtij i ka treguar Sulejman Shejbaniu, e këtij i ka treguar Abdullah ibn Shedadi se Mejmunia (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon: “Pejgamberi ﷺ falej, ndërkohë unë flija pranë tij.

Amër ibn Aliu na ka thënë: Na ka treguar Jahjai, e këtij i ka treguar Ubejdullahu, e këtij i ka treguar Kasimi se Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) ka thënë: “Sa keq! Na barazuat me qentë dhe gomarët.

Ahmed ibn Is'hak Surmariu na ka thënë: Na ka treguar Ubejdullah ibn Musai, e këtij i ka treguar Israili, e ky nga Ebu Is'haku, e ky nga Amër ibn Mejmuni se Abdullahu (Allahu qoftë i kënaqur me të!) transmeton se një ditë, teksa i Dërguari i Allahut ﷺ falej në Qabe, një grup kurejshish po qëndronin në një ndejë të tyren.

Once `Umar bin `Abdul `Aziz delayed the prayer and `Urwa bin Az-Zubair went to him and said, "Once in 'Iraq, Al-Mughira bin Shu`ba delayed his prayers and Abi Mas`ud Al-Ansari went to him and said, 'O Mughira! What is this? Don't you know that once Gabriel came and offered the prayer (Fajr prayer) and Allah's Messenger (ﷺ) prayed too, then he prayed again (Zuhr prayer) and so did Allah's Apostle and again he prayed (`Asr prayers and Allah's Messenger (ﷺ) did the same; again he prayed (Maghrib-prayer) and so did Allah's Messenger (ﷺ) and again prayed (`Isha prayer) and so did Allah's Apostle and (Gabriel) said, 'I was ordered to do so (to demonstrate the prayers prescribed to you)?'" `Umar (bin `Abdul `Aziz) said to `Urwa, "Be sure of what you Say.